顾爽不懂社火，也是第一次看，不过，还是很快就发现，打头的两面大鼓就是领队鼓，它们敲出的节奏点，就像号子，控制着后边的队伍的前进节奏。

如此大的鼓，不论抬鼓的，还是擂鼓的，都特别消耗体力，所以，进场之后，两面大鼓就分列左右，在人群围起来的场子边安放了下来。

咚咚咚，震天的鼓声中，两条游龙蜿蜒盘旋而进，龙头前一个人举着彩球，彩球忽高忽低，忽左忽右，带动着后边的游龙也随之盘旋起伏，宛如在云海中翻腾，带出一股淋漓的悍然之气。

宝宝坐在郑卓然怀里，看到两条龙舞动判断，眼睛都不够使了，两只小巴掌拍的特别带劲儿，估计待会回家都要红肿起来了。

两条龙盘旋舞动了十几分钟，舞龙的队伍就有些累了，然后绕场盘旋而行，最后，就在场地两侧停下休息，同时，也将场地让给后边的队伍。

跟在舞龙队伍后边的，是一队腰鼓，一个个关系汉子赤膊穿着白羊皮袄，腰间扎着红绸，腰鼓就用红绸绑在腰侧，一边踏着节奏跳跃舞动，一边敲着鼓。腰鼓非常精致小巧，呈长卵圆形，最大直径也就二三十公分，鼓面大概二十公分的样子，与那两面大鼓根本没法比，敲出来的声音自然也是小而清脆。一面鼓的声音是小了些，但几十面腰鼓一起擂起来，其声势也丝毫不亚于两面大鼓的震撼，汉子们的舞步充满了原始的力量，和粗狂的剽悍美，几十面小鼓整齐划一，咚咚，咚咚咚……的鼓声欢快、昂扬，充满着不屈不挠的顽强斗志，就像这些扎根在沙漠中的汉子，都像沙漠中的胡杨、骆驼刺，外表不一定多么高大俊美，但骨子里那种不屈不服的精神，却一代一代地传承下来。

腰鼓歇下，继而是划旱船和赶毛驴。

所谓旱船、毛驴，其实都是在舞者的腰间装上的道具，或如一页小舟，或头尾齐全的小毛驴形象。往往划旱船和赶毛驴的都做女性打扮，擦胭脂抹粉儿的，头上还插上几只艳丽的绢花，模仿的就是旧社会回娘家的小媳妇儿，一般身边还会跟着一个汉子，做的就是小媳妇的丈夫。今儿这这一队旱船、毛驴中，有一位特别出彩，就见‘她’脸上厚厚的脂粉也掩不住菊花般的褶子、簇青的胡茬，那两道卧蚕浓眉不时还挑一挑，朝着人群抛个媚眼儿，只可惜，捂着嘴的小手绢一落下露出的那张血盆大口，还有腮帮子上那颗乌黑发亮还带着一撮毛的大黑痣啊，真是惊死个人！

要是真是小媳妇大姑娘扭扭妮妮，最多也就觉得挺好看。可这位一边扭一边满场子飞媚眼儿的样子，就实在是搞笑了，人群中不时爆发出一阵大笑。

顾爽也跟着笑，看那些演员演的卖力，观众们看得起劲儿，场上场下互动，不时掀起一个个小高潮。

紧跟在旱船、毛驴后边的，就是踩高跷，八十公分的高跷就是一根木棍，人踩在上边，不但要行走如飞，而且有几个技艺超群的小伙子，还表演起了踩着高跷翻跟头、练劈叉的绝活儿，自然又引得观众一阵阵叫好声。