“死者淳俊鑫，男，现年47岁，石口乡淳家庄人。”

县局刑侦大队的内勤人员讲到这里，闵副局长打断道：“这个我要解释一下，石口乡这个乡集，就是由淳家庄和木家庄两个较大的村庄组成的。

以前的时候，每逢初一、十五，周边十里八乡的都会过来赶集，现在交通便利了，也就没了‘逢集’这个传统。”

待闵玉海讲完，那名盘着头发的内勤大姐继续道：“淳俊鑫早年曾外出打工，八年前不再外出，于附近承包了一片山坡，从事药材种植，规模不大。

其育有一子一女，小女儿淳静静二十一岁，去年底刚结婚，和丈夫住在市里。大儿子淳宏举，二十六岁，大学毕业后目前在县里一家建筑公司做技术人员。”

“经法医尸检认定，淳俊鑫遇害时间约在六天左右，死亡原因为脑部被尖锐物戳伤并致颅骨骨折。”

内勤大姐从手中的纸张中抽出一张，指着其上的两张图片道：“这是我们法医人员给出的伤口及凶器示意图。

上面这张图是纵向平面示意图，可以看到，凶器自死者印堂刺入，钉穿颅骨后继续深入约10厘米，致使被害人很快死亡。

下图为法医和技术人员共同绘制的凶器示意图，呈细长四棱锥状，总体长度约在20左右，判断，为以前土葬用棺材钉……”

“慢着！棺材钉？”

邵勇闻言一愣，连忙打断道：“为什么是棺材钉，而不是某种特制的四棱刺刀之类，有什么理由吗？”

“是根据本地的一些民间说法推断的，并没有完全肯定。”

内勤大姐解释道：“在我们这两天的走访过程中，有在我们之前看见过现场的居民告诉我们，淳俊鑫的死法类似于他们本地流传的一种邪术。

说是在人死的时候穿着红衣，死后会变成特别凶的红衣鬼，于是有些邪门歪道便会制作这种厉鬼用来害人。

那人说淳俊鑫是水命人，红衣为火，秤砣为金，横梁为木，地为土，周边衣服布的是八卦形，然后棺材钉分魂，红衣锁魂，秤砣坠魂，等淳俊鑫彻底死亡后便能得到完整的凶鬼用来害人。

这是一种说法。

不过还有一种说法是，这样做会让淳俊鑫死后不得轮回，永远存在于大痛苦之中，并且会一直纠缠着后代子孙，直到血脉断绝方止，是有人与淳俊鑫有着深仇大恨，蓄意报复而为。”

“说这话的人是做什么的？讲的头头是道，我看很有嫌疑啊，你们查了吗？”邵勇问道。

内勤大姐道：“是乡里的两个算命先生，俩人都七十多岁了，为了这事还差点打起来，我们排除过了，他们没有这个气力作案。”

一同来的技术组长范俊良不屑道：“装神弄鬼，也就靠着一些科技暂时解不开的现象糊弄人！

按照他们的说法，我们这案子不用办了，找些什么佛道协会，或者什么宝泽部门，等他们把妖道打死，提溜到我们这完事！”

“还真有异能者组织啊？”听到范俊良口中冒出的专有名词，县局一名小警察惊奇问道。

话一脱口，那小警察便收到了来自闵学海的冷冽眼神，于是如受惊的鸵鸟一般，默默地低下了头。