立身成神，绝非嘴上说说，左无舟深知其中关节。于是，愈发的慎重。
一名魂修士若能求得大道，一生当中，将有三条最大最艰险的天堑横在身前，是必须要跨越和击败。
第一条天堑，乃是武尊。从武尊开始，重塑身体，才是真正踏上魂道的第一步开端。从九品往武尊，乃是一个绝大门槛，拦住无数意欲踏足魂道的人。
武尊以下被视为平民。这一关，拦下了亿万平民的道路，令绝大多数人从此安心做普通人。
第三条天堑，乃是横在神魂强者，是往诸天之道的最后一条天堑。
第二条天堑，乃是元魂，即超圣。这一条天堑的前后，是人和神的一线之差。人神之别，可想而知这其中的差别有多么巨大，这有多么艰难。
与这三道天堑相比，不论是武帝突破武御，还是武宗突破武圣，都有所不及。
如以数据来表达这种差距，同一个大境界里的突破，比如武御突破为武宗，往往是十到二十人当中能有一个突破。
如是一个大境界的突破，比如武帝到武御。则大约是五十到八十人当中，能有一个突破。
如说人神的突破，则是一百到二百人，只有一个能突破。
左无舟已不是当年突破为武尊时，对魂道一无所知的愣头青了。他这一次前所未有的重视和谨慎，实是必须。
……
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“元魂，超圣，人神之隔。”
左无舟凝心而不动，丝毫未有变化，思忆恋沧海以往道来的种种。
以恋沧海生前的神魂大强者身份，自然对魂道理解极深。有她的经验指点和种种理解，左无舟豁然于心。
不得不承认，有一位魂道前辈的经验和理解来指点，确是有极大帮助。就好比神八部，就是在武神的指点下，在旁人需要耗费很多时间的地方，他能很快就达到。
“何为元魂？”左无舟想起恋沧海所言。
灵魂天，左无舟未去过未见过，但他知道那一个灵魂之说很准确。法魂天，乃是魂法万千的开端，法魂之称也是对的。真魂天，乃假魂魄转真魂魄。
所以，魂道途中，每一个境界的称呼，并非是随意捏造喊出来的，是实实在在有内里含义的。
超圣，显然就不是一个正确的称呼。左无舟自是不知，这一说，乃是魂天宗传出，为的就是混淆和消灭上三天的概念。
“元魂，能感知天地元气。所谓元魂，是魂魄归元。”元魂是魂魄归元，太魂是魂魄归太始元一之状。
“我好象有些懂了。”左无舟展颜，陆续催动魂魄之力，流动释放，未能确信自己的看法：“归元之意，约莫就是归原始混沌？”
如说恋沧海知晓，必瞠目结舌，左无舟对归元的一席理解，委实太超前了——归原始混沌，那实是太魂才需参透的内容。
……
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“我先释空魂魄之力。”
磅礴精纯的魂魄之力，逐一陆续的释放。在左无舟四周，形成了奇幻一般的美景。
七色七相的魂魄之力，浮耀繁华之光，真真是夺目之极的五光十色，教人为之晕眩不已。
火魂力，燃烧万物，将草木燃尽成灰。木魂力，又重滋生草木。水魂力，凝天地之灵结成小湖泊。
金魂力，令左无舟身旁的大地，渐变色彩，凝做金属矿物。土魂力，令大地松软，如活物一般衍生大量新的土壤覆盖在矿物上。
阴魂力，令这从来无白天黑夜之别的世界，重新蒙上一层阴霾漆黑。阳魂力，如阳光普照，驱逐黑暗。
魂魄之力，徐徐释空。左无舟巍然的容颜上，泛住一丝笑。
在这不知时曰无昼夜的所在，或是一天一夜过去，或是更多时间过去。新的魂魄之力，重又从挖空的魂魄窍中重生出来。
“归元，归元！”左无舟沉住心，心平气和的驱策火魂力，流转往火魄，与之会合。
火魂对火魄，水魂对水魄，七魂对七魄，魂魄之力会合，来回流走。
然后，就是一个极关节极凶险的步骤。魂魄之力，逐一对流，乃至相叠一体。
“恋前辈说，这一步骤，乃是最为凶险的。万不可弄混淆了秩序，变成火魂颇直接对流水魂魄，那就不是突破，差不多等于“魂魄双爆”了。”左无舟精神大振。
这一步骤，若一个不谨慎，即会变成“魂魄双爆”式的凶险。实际上，据恋沧海所言，这“魂魄双爆”还真的就是在这一过程里，被发现和创造出来的。
七魂七魄是好事是优势，但此时，则是一个坏事。对旁人来说，这一步骤反而并不太凶险，只因旁人并无修炼七魂七魄。
好比一名水火双魂的修炼者，平素能将互克的水火魂用出威能，此时对流自然危险就小了。
左无舟七魂七魄，首重平衡。稍有错乱，便会打破平衡，这后果将是未知的。
……
……
率先对流相叠的，是金魂魄，相叠土魂魄。
五行之间，相生相克相滋养，三大属姓的存在特姓，是万万不可混淆的。这一点，左无舟早就知道了。
恋沧海若知左无舟早在武尊，就通过构造“五行天地”悟通这一点，必大为震惊。只因，这相滋养的特姓，实是魂道中不可缺的。
“魂魄相叠，为何不以相生或相克的秩序来排列？”左无舟豁然大悟：“不论相生还是相克，都过激过猛了。惟相滋养，是最温和的。”
相生，是生。相克，是灭。相滋养，才是中间路线，最温和最潜移默化，最润物细无声的一种特姓力量。
以相克的顺序排列，左无舟会死得很难看。以相生的顺序排列，左无舟会在过激的膨胀中撑死。惟有相滋养。
金滋养土，水滋养金，木滋养水，火滋养木，土滋养火。以此顺序，细心完成魂魄相叠。
“然后，该是阴阳了。”左无舟凝神静气：“五行循环，可一个一个相叠，阴阳必须同时先对叠，然后再叠做五行之壳。”
孤阳独阴，都无法镇压得住五行——这就是只有阴阳合在一起，才能克遍天下属姓的道理。
好在这一过程，左无舟全神贯注之下，终于还是徐徐完成了。
但这不是完结，左无舟沉心思量：“归元之法，当是几波几回。我修七魂七魄，七大属姓，当有七次聚散，以成全全面归元。”
身体魂魄，有几种属姓，就必须要归元几次。
左无舟不疾不徐，犹如摆弄最精致最精密的玩具，一点一点的重又将这一个七魂七魄相叠的力量，逐一剥去散空。
一回两回，左无舟隐有所感：“好象是很妙的一个过程，通过归元，能令我无一丝遗漏的完全艹纵每一丝魂魄的变化，这归元的过程倒像是在自我训练魂魄。”
“武圣能将魂力控制得极精密，只有归元，才能完全的掌握住魂魄的每一丝变化，自由随心的艹纵。”左无舟展颜，发现这其中的奥妙，暗赞不已。
重是一边精密的摆弄魂魄，一边是细心的感知每一个变化，左无舟有感而发：“这相叠之后的，七聚七散，一边是将魂魄之力彻底归元，一边也令这身体重新得到一种很妙的滋润。”
如非要一种描述，就是七魂七魄聚散后的力量，滋润了身体每一个细胞。
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不知又过多少时曰。
左无舟终于小心翼翼的完成七聚七散七归元的过程。
这一过程，殊不容易。以左无舟的全神贯注，仍然几度险些出差错——倒非排错顺序，而是将命魂融入其中的时候，几度差一点引错魂魄。
不过，作为一个一直以来，从未靠外力来突破的人，以往每每突破固然是一次人间炼狱般的极痛。
可也不靠外物突破，左无舟对自己的了如指掌，对自己的掌控，绝非他人能比拟。左无舟对此基本是驾轻就熟了。
“归元，按恋前辈的说法，还有第三个意思，归元化物。”左无舟凝思绪，苦苦思忖这一个步骤要如何来做。
重新是细心思量一二，左无舟连续试了多种法子，却都不对。