第142章(2 / 2)

鱼丽面颊绯红,眼眸里似是落满星辰般明亮:“就算……我遇到过那些事,也还是吗?”

“当然。”

“可我那个时候都不识字,为什么觉得我是仙女?”

裴瑾轻咳一声:“听实话?”

“嗯。”

他慢吞吞地说:“一般吧,我们看到仙女,不会考虑什么识不识字的问题,只会想自己有没有福气朝朝暮暮阳台之下……”

鱼丽:“流氓。”

裴瑾觉得有点冤枉:“这真不赖我。”

自从有了那《高唐赋》后,巫山神女自荐枕席就是文人墨客心目中最最旖旎绮丽的梦,到后面什么洛神赋,什么刘阮遇仙,什么狐妖艳鬼,都逃不出这个套路。

他当年误以为自己流落蓬莱,见到了仙女,有那么一丢丢的绮念再正常不过了。

“当然,”裴瑾也承认得很痛快,“也是因为你长得好看。谁让你长得像仙女的,都是你的错。”

这锅,甩得格外漂亮。

鱼丽:“……”背还是不背,是个问题。

作者有话要说:  注解:

1、刘晨、阮肇、董永、羊权:遇见仙女的男人们,刘阮解释过了,董永大家都知道,羊权遇见的是后面的萼绿华

2、萼绿华:女仙,我最喜欢她的名字啦~

3、闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯。岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花:出自李商隐的无题,大意就是我以为我和仙女姐姐相隔很远,没想到会有心想事成的一天,具体分析请百度,裴瑾大致就是这个意思

4、巫山神女:这个大家应该都知道,巫山**,**之欢这些梗的由来,原文是“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下”。

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我觉得,神女仙女什么的,是古代文人墨客的一个情怀……类似的梗太多了,和穷书生遇见有钱千金成为人生赢家那种套路还不一样,虽然不同的朝代,不同的礼教思想会有不同的表现,但这一直都是我很喜欢的一个梗,仙女思凡,和凡人春风一度,然后拜拜,徒留凡人怅惘,大胆奔放,热烈旖旎,这种邂逅真是绮丽又怅惘,太喜欢了!

之前也说过,明清那会儿,不管男女都是被礼教所束缚的,要寻找爱情,要么找□□,要么寄托于神女,裴瑾在长生之前都没有考虑过前者,所以他的情感寄托就是仙女,鱼丽等于是在一个恰到好处的时间出现,他以为自己快要死了,被救了起来,还是在海上,完全是从他的想象中走了出来的仙女。

鱼丽想要嫁一个读书人,裴瑾是,裴瑾想要遇见仙女,鱼丽是,所以,他们一直都是彼此的梦想,当然,鱼丽的现实一点儿,裴瑾的梦幻一点,但,很美好呀,不是吗?

以及,你们不要以为裴瑾心里就不方,她是仙女,他是凡人,他一直挺害怕丽娘离开的。爱情不仅是索取,还有付出,双方面的,学会享受被爱,也要学会去爱别人。

嗯,大致就是这样,明天见~