成天乐和门下弟子炼成了一批法器，大多是瓶子、罐子、匣子、盒子一类的器皿，用来装东西的。如今器物库中攒的各种灵药、法宝、器材也不少了，不同的东西需要不同的存放条件，所以就要以不同妙用的容器来满足最佳的保存效果。

新炼成的这些器物，成天乐都将履谦所传的法阵炼入其中，可以封存神气法力所凝之态。这样的器皿不仅可以用来存放玄牝珠，也可以用来保存别的东西，比如装落雷金就很合适。成天乐并不是妄想能得到很多枚玄牝珠，那种东西到手全凭机缘，若勉强去求反而有伤天和，但做好收存的准备总归没错。

古宅门前总有人驻足沉思、站在那石板小巷中发傻，又经常有人拍响门环大呼小叫，周围的街坊邻居和过路人当然觉得好奇，心中暗道究竟是怎么回事啊，这家研究会究竟欠了外面多少钱，难不成每天都有黑社会组织人上门收账或示威？

与此同时，万变宗宗门道场扩展计划也在悄然实施，首先第一步是买下宅院对面的民居，总计十九户人家。任道直负责调拨资金分批支付，花膘膘负责谈判说服，黄裳负责办各种手续，甄诗蕊则负责设计新的道场。

改造要以不引人注目的方式完成，房屋拆除和修建都要进行得很巧妙，原来的分布格局做一些修改便能有迥然不同的效果。这是一条古巷，淹没在建国后修建的民居中还有不少古建筑，经过了各种改建几乎都认不出来了，可以保留并修复。

随着苏州近现代的发展以及城市的变迁，有很多非常精致、古时造价昂贵的传统建筑正在渐渐消失，民间散落着大量的园林风景点缀之物以及建筑构件，包括各种精美的木雕、砖雕、石雕、湖石、廊柱斗拱结构，甚至还有需要移栽的古树名木。有不少文物贩子就在苏州民间活动收购这些东西，然后转卖外地甚至海外。

前几年香港著名影星成龙捐了几座徽派古建到新加坡，其实那些精美建筑构建都是从徽州一带的老房子上拆下来的，有人专门到乡下收购这些东西转卖，被那些感兴趣的人收藏。

徽州如此，苏州也如此。甄诗蕊、南宫玥、张潇潇等人便注意收集散落民间的精品，吴贾铭回苏州或在南京时也留意帮忙，它们将来会成为宗门道场中的建筑或园林风景的一部分。万变宗既然以苏州园林风景研究会的名义做这件事，当然就有了顺理成章的借口，他们买地方搞建设，是为了展示苏州园林风景的各种特点。

设计得再好也需要先把地方买到手才行，花膘膘私下里挨家挨户找人去谈，开的条件很不错，有十几户人家很痛快的卖了。万变宗不仅买房子还帮人的忙，比如找新房子、代办中介手续，甚至连小孩转学、老人搬家都帮着艹心。

訾浩曾担心的情况多少还是出现了。有业主见花膘膘大片收购周围的房子，还真以为是动迁改稿，或者就把此事当成官方动迁看待，有了当钉子户坐地起价的觉悟，花膘膘找上门时要么一口回绝，要么叫价惊人、几十平米的破房子包括违建开口就是几百万。有些人是住习惯了不太想搬家，另有个别人就是想趁机发家、打算下半辈子都靠这个机会了。

花膘膘倒也不勉强什么，先帮那些已卖房的业主把诸位都安顿好，搬空之后也不着急改造。有意无意之间，那些搬走的老街坊在离开之前总会把一些东西暂时寄放在尚未搬走的邻居家里，隔三差五便会回来拿一趟，顺便聊聊近况。

话题大致如下：搬走了之后，他们体会到曰子过得比以前舒服多了，什么都更方便，居住条件也改善了太多，手里还剩下一大笔钱。然后他们又会聊到园林风景研究会，人家并不是在搞动迁，就是找地方修建园林风景展示地，买谁家的房子都是买，没必要一定选什么地方，谁卖谁不卖其实都是无所谓的。但这家研究机构这笔专项经费目前很充足，所以这次收购的条件非常优厚，如果是政斧组织的动迁，条件是远远比不上的。(未完待续。)